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1. 箭杆山的那个洞
在罗山县城西南边儿，约莫四十里地，有座山叫箭杆山。这名儿起得实在，就是因为山上有个透亮的窟窿眼儿。清朝光绪年间修的《罗山县志·山川》里写得明明白白：“城西南四十里，山有窦如矢穿，乡人谓箭孔山。” 意思是那山上有个洞，样子像被箭射穿的，当地老百姓都叫它“箭孔山”。
后来叫着叫着，“箭孔山”就变成了“箭杆山”。这洞不是神仙射的，也不是英雄凿的，就是风吹雨打、日晒霜冻，天长日久自然形成的。现在去看，那洞还在那儿，是老天爷留给罗山的一个景儿。这名字，纯粹是老百姓看着山的样子，叫出来的实在名儿。
2. 灵山茶为啥成了贡品
灵山（古时候也叫小罗山）高，八百多米。这地方有个特点，云雾多，湿气重，一年里大半时间都雾蒙蒙的。这种地方，特别养茶。明朝的时候，灵山产的茶叶就出名了，好到能进贡给皇帝喝。明朝嘉靖年间的官书《河南通志·物产》里记了一笔：“罗山灵山茶，岁贡八十斤。” 为啥这么好？后来咱罗山自己修的县志（1987年版）也说了，就因为山高、雾多、湿度大，茶叶里那些好东西（像茶多酚）含量特别高。
这才是灵山茶金贵的根本。至于那些传得神乎其神的，比如杨八姐在山上弄出好茶的故事，翻遍明朝清朝的老县志，找不着一点影儿。
3. 朱元璋一道圣旨修古寺
灵山寺大雄宝殿前头，立着一块老石碑。碑上刻的是明朝开国皇帝朱元璋洪武三年（公元1370年）正月亲下的圣旨。圣旨大意是：认定豫南灵山寺是重要寺庙（“灵山寺”），命令工部派官员来负责重修。这碑是真东西，圣旨内容是原样刻上去的。
这说明朱元璋确实下过命令，拨过款，重修过灵山寺。不过，像“朱元璋亲自爬了三次灵山”或者“在罗山喝了大肠汤捡回条命”这些有鼻子有眼的故事，无论是明朝的皇家档案《太祖实录》，还是清朝修的《罗山县志》，甚至寺里其他老石碑，都查不到任何记录。这些是后话儿了。
4. 鸡笼山那场明末的民变
明朝崇祯十三年（公元1640年），世道乱，百姓苦。有个叫张其伦的人，在青龙寨（就是现在罗山的鸡笼山）领着活不下去的乡亲们起来反抗官府了。
这事儿，官家是有记录的。清朝康熙年间修的《罗山县志》，在专门记战乱灾祸的“兵燹”篇里写着：“崇祯十三年，张其伦倡乱青龙寨。” 后来的《信阳州志》（乾隆版）又补了句：“明年春，参将陈永福剿平之”（第二年春天，一个叫陈永福的军官带兵平定了）。
这是官方记下的一次真实民变。至于后来传的，说张其伦吃了啥变成半人半鸡的怪物、死了化成石头鸡、庙里大钟会自己哭喊这些玄乎事儿，康熙、乾隆那会儿的县志州志里，一个字儿都没提过，是后来戏曲故事里添的。
5. “罗山县”名字的来历
咱罗山这块地方，正式成为县，是在隋朝开皇十六年（公元596年）。名字就叫“罗山”。这名字怎么来的？唐朝官修的《隋书·地理志》写得清楚：“高齐废，开皇十六年复置罗山”（北齐时废了，隋朝开皇十六年重新设了罗山县）。宋朝的地理书《太平寰宇记》说得更直白：“因县南十里小罗山为名”。
意思再明白不过，县名就是取自县城南边十里地那座叫“小罗山”（现在叫小龙山）的山。实实在在，按地理起的名字。至于后来传的凤凰下金蛋、县令追着凤凰跑定县名的故事，听着是热闹，但从隋朝到清朝，所有正经的老县志、地理书里，都找不着这故事的根儿，是近些年新编的。
6. 罗山大肠汤的老根儿
大肠汤，是咱罗山响当当的吃食招牌。它的根子，在明朝万历年间（约16世纪末17世纪初），就在县城南关。那时候有个姓李的屠户（杀猪卖肉的）。
猪下水（内脏）富贵人家嫌弃，丢了可惜。这李师傅琢磨着，把猪大肠收拾得干干净净，加上家家都有的盐、生姜、大蒜这些调料，花功夫慢慢熬。嘿，没想到熬出一锅又香又浓的汤！便宜、好吃、顶饱，老百姓都喜欢。
这手艺就这么传了下来，成了罗山一绝。这可是官方认的：2021年，河南省政府发文件，把“罗山大肠汤制作技艺”正式定为省级非物质文化遗产。
不过，要说这汤跟朱元璋有啥关系，甚至是他给起的名儿，那可真是查无实据了。明朝的档案、清朝的县志、灵山寺里朱元璋修庙的圣旨碑，都没提过这茬。
7. 莽张张大姑庙会的由来
莽张镇王楼村，每年农历二月十五有个热闹的张大姑庙会。这会是从清朝道光年间（19世纪上半叶）兴起的。
供奉的张大姑，是当地张姓族谱上有名有姓的一位女子。她嫁到了王家，丈夫早逝，她就守着没有再嫁，按老礼儿这叫“守节”。
村里人觉得她品行好，值得敬重，就给她建了祠堂来纪念。现在王楼村还有块清朝光绪三年（1877年）刻的《张氏祠堂碑》，碑文写着：“族女大姑适王门，夫亡守节…里人建祠以祀”（意思是：本族的闺女大姑嫁到王家，丈夫死了她守节…乡亲们建祠堂祭祀她）。
庙会就是这么来的。至于后来传的，哑巴喝了庙前塘水就能说话这类“显灵”的事儿，那块讲她生平的老石碑上，一个字也没刻，是后来人们出于敬重传开的说法。
从这些老故事看罗山：
这些有根有据的老话儿，虽然少了些神仙鬼怪的离奇，却像一面镜子，照见了罗山这地方实实在在的筋骨：
靠山吃山的实在劲儿：给山起名“箭杆”，就因为山上有洞像箭穿的；县名叫“罗山”，就因城南有座小罗山。灵山茶金贵，根子就在那高山云雾的好水土。老百姓认识世界、利用资源，透着一股子从实际出发的实在和智慧。
面对困苦的韧劲儿： 明末张其伦领着饥民在鸡笼山起事，是官书都记下的真实抗争，反映了这片土地上的人在绝境中求生的刚强。张大姑守节的故事，虽然带着过去的烙印，但也体现了当时社会对个人坚韧品性的看重。
民间生活的巧劲儿：大肠汤的诞生，是底层百姓智慧的闪光。屠户李师傅能把没人要的猪下水，点石成金般变成一方名吃，靠的就是那份变废为宝、改善生活的巧思和勤劳。这碗汤，喝的是生活的滋味，也是罗山人的精明与务实。
敬重历史的心劲儿： 朱元璋重修灵山寺的圣旨刻在石头上，几百年风雨不倒；张大姑的事迹刻在祠堂碑上，后人年年庙会纪念。这些石碑、庙会，都是罗山人看重过往、铭记历史的见证。哪怕后来故事添了新枝叶，那老根儿，一直有人守着。
